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赵刚随笔6.教学引发的思考
2011-10-19 10:14:20 来源: 作者: 【 】 浏览:1974次 评论:0
赵刚随笔6.教学引发的思考
     赵刚随笔6.
教学引发的思考
在五年级科学“时间的测量”这一单元,通过教学,使我懂得了不少知识。认真进行了备课之余,引发了我的疑惑。如:古人到底是怎样计时的?其实,教学用书上说的很清楚,即:从日晷到蜡烛钟,从水钟到沙漏,再到后面的摆钟(机械钟)、电子钟。
但我透过表面的概念,我产生了许多的疑问……
先说日晷吧。确实,这是古人曾经用的一个测量时间的工具,在北京的故宫还有那个历经沧桑的实物。
再来说说水钟。资料上介绍有受水型水钟和泄水型水钟,那万一冬天很冷的时候结冰了怎么办?水钟它也是必须有一定的人观察和维持水量的。那么在普通的村庄,会有这样的工具和人员吗?如果有,每个村庄的开始时间都一样吗?而且忘记某个村庄的人忘记及时加水那怎么办?如果没有,他们又是怎样测量时间的呢?
至于什么燃油钟(教材引申为蜡烛钟,其实在当时是没有蜡烛的),这个变化的因素就更大了,所以这能作为古代真正意义的测量时间的工具吗?晚上观察的人就不睡觉吗?每天晚上什么时候开始点灯?也许只是我们现代人的想象而已吧。倒是经常在小说看见古代喜欢用一柱香功夫作时间单位,确实,“一炷香”的时间是缺乏现代计时器的时代的一种比较模糊的计时方法。根据北京鼓楼的相关资料,一炷香的时间是一个时辰,一个时辰等于现在两个小时。为了区分时辰里的更点,还要在香的上面画上刻度(标线)。.
诚然,白天人们可看太阳、日晷或计时的“铜壶滴漏”之类东西判断时间,夜晚则不知时间了,于是由专人看着“铜壶滴漏”,按照时辰打鼓告诉民众。因为我想起古代的敲更人,“半夜三更”这个词语,就是从他们工作派生出来的。
另外,以前人们说的午时三刻,我先看了一下资料:刻——古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午11时43.2分,当然我们一般可以简单的认为是11点45分。也有点小问题,那古代的行刑人说时辰已到未到什么,那他们是怎样知道确切的时间呢?因为这可是关系到生命一定要非常准确的哟?带着日晷肯定是不现实的,那么是不是刑场都带着漏壶呢?
               
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Tags:赵刚 随笔 教学 引发 思考 责任编辑:li03jun
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